Un cœur qui accepte d’être corrigé par Dieu
Versets de méditation: Psaumes 51 : 10-12 <<O Dieu ! crée en moi un coeur pur, renouvelle en moi un esprit bien disposé. Ne me rejette pas loin de ta face, ne me retire pas ton esprit saint. Rends-moi la joie de ton salut, et qu’un esprit de bonne volonté me soutienne !>>
Bien-aimés dans le Seigneur, que la paix et la joie vous soient données de la part de Dieu le Père et de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ !
Bien-aimés, depuis quelques jours, nous cherchons à comprendre ce que Dieu trouve lorsqu’Il regarde notre cœur. Nous avons appris qu’Il regarde au-delà des apparences. Nous avons examiné notre vie lorsque personne ne nous regarde. Nous avons compris qu’un cœur disponible est indispensable au service de Dieu. Dans cette thématique, nous aborderons une question encore plus délicate. Que se passe-t-il en toi lorsque Dieu met le doigt sur quelque chose qui ne va pas dans ta vie ? Est-ce que tu reconnais ton erreur ou cherches-tu immédiatement à te justifier ? Est-ce que tu acceptes la correction ou considères-tu toute remarque comme une attaque ? Est-ce que tu cherches à changer ou simplement à préserver l’image que les autres ont de toi ?
J’ai compris aussi que la maturité spirituelle ne se mesure pas seulement à notre capacité à éviter les erreurs mais aussi à notre disposition à reconnaitre la vérité, à recevoir la correction et à changer de conduite lorsque nous avons mal agi parce que nous aimons tous être encouragés. Nous apprécions les paroles qui confirment nos qualités et nous annoncent de belles choses. Mais notre maturité se révèle aussi dans notre réaction lorsque la vérité expose nos défaillances. David que Dieu a appelé un homme selon son cœur nous offre ici une leçon fondamentale. Être selon le cœur de Dieu ne signifie pas être incapable de faire des fautes. Non ! L’histoire de David nous montre plutôt pourquoi la vérité, la repentance et la correction sont indispensables. David qui est un homme selon le cœur de Dieu a pourtant commis des choses très graves. Quand vous lisez dans 2 Samuel 11, vous relevez que David a commis une faute grave : il a pris Bath Schéba la femme d’Urie puis a organisé les circonstances qui conduiront à la mort de ce dernier. Remarquons la progression. Une convoitise devient un acte et puis David a cherché à dissimuler les conséquences de son acte. Il finit par utiliser son autorité royale d’une manière profondément injuste. Voilà une vérité à prendre au sérieux. Une position spirituelle élevée ne rend personne incapable de commettre des fautes, de tomber. David était roi ; il avait une histoire avec Dieu. Il a fait un chemin avec Lui. Malgré les promesses qu’il avait reçues, il a quand même commis des actes qui ont causé un tord immense à d’autres personnes. Ne confondons donc jamais l’appel avec ce que nous pouvons croire que ces choses nous serons automatiquement applicables et nous serons dédouanés de cela. Non. Notre appel est différent.
Après l’acte cruel posé par David, Dieu envoya auprès de lui le prophète Nathan. Ce dernier lui raconte l’histoire d’un homme riche qui a pris la brebis d’un pauvre homme alors qu’il possède lui-même de nombreux troupeaux. David s’indigne contre l’injustice de cet homme. Il condamne le comportement d’un tel homme sans comprendre que le récit le concernait. Nathan lui déclare alors en substance : ‘’Tu es cet homme là ‘’. David était donc contraint de regarder sa propre conduite avec la sévérité qu’il a appliquée à cet homme qu’il croyait au début autre. C’est ici que commence notre examen personnel. Il est parfois plus facile de reconnaitre le péché chez les autres que d’accepter la vérité lorsqu’elle dévoile notre propre cœur. Nous savons et allons même vite en besogne en condamnant les autres, en les traitant d’orgueilleux. Mais est-ce que nous supportons qu’on nous montre notre propre orgueil ? nous dénonçons le manque de fidélité mais sommes-nous prêts à examiner nos propres engagements ? Nous parlons de justice mais reconnaissons-nous les injustices que nous avons commises ? La correction de Dieu nous invite à cesser d’utiliser la vérité comme un instrument pour juger les autres tout en nous accordant des exceptions.
La différence entre tomber et se défendre contre la vérité. Regardez ce que David a dit dans 2 Samuel. J’ai péché contre l’Éternel. Cette réponse est brève mais elle marque un tournant. David ne commence pas à accuser Bath Schéba. Il ne se réfugie pas non plus derrière sa fonction royale. Il ne prétend pas que ses succès passés annulent sa faute. Cette confession ne supprime pas les conséquences des actes. Nathan va annoncer à David qu’il subira des conséquences douloureuses. La grâce de Dieu ne signifie donc pas que le mal commis devient insignifiant. David reconnait sa faute mais Urie reste mort ! La souffrance causée ne disparait pas simplement parce que le coupable se repent.
Nous devons donc retenir deux choses :
- Reconnaître sa faute est indispensable. On ne peut pas corriger ce que l’on refuse d’admettre ;
- La repentance n’est pas une manière d’échapper à toutes conséquences. Elle consiste à cesser de défendre le mal et à revenir à la vérité devant Dieu.
Dans le Psaume 51, David demande un cœur pur et un esprit bien disposé. Il ne demande pas seulement que son image soit restaurée. Il exprime le besoin d’une transformation intérieure. Voilà la différence entre vouloir apparaitre meilleur et vouloir réellement changer. Une personne peut regretter d’avoir été découverte sans regretter profondément le mal qu’elle a fait. Elle peut chercher à sauver sa réputation tout en conservant les mêmes dispositions intérieures. La repentance véritable nous conduit à regarder le mal pour ce qu’il est, à reconnaitre notre responsabilité, et à prendre les mesures nécessaires pour ne pas continuer dans la même direction.
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🅿rière: Donne-moi et maintiens en moi Seigneur, un cœur qui accepte d’être corrigé par Toi. C’est dans le nom puissant de notre Seigneur Jésus que j’ai prié. Amen
Excellente journée à toutes et à tous.
Extrait des enseignements du Rév. Albertus Spero GANSE
