Jésus baptisait (suite et fin)

Verset de méditation: Jean 3 : 22 << Après cela, Jésus, accompagné de ses disciples, se rendit dans la terre de Judée ; et là il demeurait avec eux, et il baptisait.>>

Bien-aimés dans le Seigneur, nous vous prions de recevoir nos salutations dans le beau et précieux nom de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ !

Nous avons commencé une petite série sur le baptême. Nous avons à cet effet rappelé comment se fait le baptême. Essayons à présent de répondre à cette question : ‘’Que symbolise le fait de plonger totalement le candidat au baptême dans l’eau puis de le ressortir ? Cela signifie simplement ‘’mourir avec Christ ; mourir au péché ; mourir à l’ancienne vie puis ressusciter avec Christ en nouveauté de vie’’ (Cf. Romains 6 : 4 ; Colossiens 2 : 12 ; Tite 6 : 2 ; 1 Pierre 3 : 21). Le baptême est un engagement fort par lequel l’on témoigne publiquement son appartenance à Christ et à son royaume. Mais quelle est l’étape qui suit celle du baptême ?

Conformément aux recommandations du Seigneur, après le baptême, il faut maintenant être enseigné. Le baptisé doit être enseigné. Il a besoin de l’enseignement pour croitre. Il a besoin de l’enseignement pour avoir un fondement solide. Il a besoin d’être enseigné sur sa nouvelle nature ; il a besoin d’être enseigné pour connaitre les principes du nouveau royaume auquel il appartient désormais ; il a besoin d’être enseigné afin de ne pas être malmené par de faux courants ; il a besoin d’être enseigné afin de connaitre sa vraie identité en Chrsit ; il a besoin d’être enseigné pour avoir de solides rudiments pour avancer victorieusement dans ce monde. La bible dit : ‘’et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit’’. L’enseignement se fait et se poursuit après le baptême et ceci, jusqu’à la fin de la marche sur terre du baptisé. Cela suppose que l’enseignement ne prend fin qu’au départ de ce monde du croyant en Christ. Personne n’est donc assez forte spirituellement parlant pour refuser d’être enseignée.

Plusieurs dénominations aujourd’hui ont tendance à renverser la procédure prescrite par le Seigneur et observée par les apôtres. Cette pratique est malheureusement héritée des églises traditionnelles qui estiment qu’il faut suffisamment préparer le candidat au baptême en lui donnant des enseignements de base. Le motif avancé est qu’on veut être sûr qu’il est vraiment doté du minimum qu’il faut avant d’être plongé dans l’eau. Humainement parlant, cela est bien. Mais le Seigneur n’a pas dit de procéder ainsi. Il n’a pas dit de prendre du temps à expliquer au futur baptisé tout un tas de choses d’abord. Il n’a pas dit de plonger le candidat au baptême dans un enseignement quelconque car personne ne connait quand est-ce que l’âme de ce nouveau converti lui sera redemandée. Si dans la période où vous passez du temps à lui enseigner des choses, il venait à trépasser, quel argument avanceriez-vous pour calmer votre conscience ? (Lire 1 Samuel 15 : 22).

La question à se poser désormais est celle-ci : Comment baptise-t-on dans mon assemblée ? Au nom de Qui baptise-t-on dans mon assemblée ? La présente exhortation vise entre autres, à appeler l’attention des uns et des autres sur ce qu’est le baptême et sur la procédure qu’il faut suivre pour baptiser conformément au commandement du Seigneur Jésus.

Bonne méditation !

🅿rière: Éternel notre Dieu, apprends-nous à toujours nous soumettre à Ta parole quel que soit ce que cela nous coûte. Nous Te le demandons au nom puissant de Jésus. Amen

Excellente journée à toutes et à tous.

Gratien AGAI